Les légendes urbaines : mythe ou réalité.

L'expression « théorieducomplot », désigne une interprétation spéculative d'événements suivant un plan concerté et orchestré secrètement par un groupe, généralement considéré comme malveillant.
La conspiration secrète civile, criminelle ou politique, visée par la théorie du complot, agirait généralement dans l'objectif de détenir ou conserver une forme absolue de pouvoir (politique, économique ou religieux).

La théorie du complot fait naître un sentiment de manipulation où l'individu, que ce soit en tant que citoyen ou en tant que consommateur, est constamment instrumentalisé. Elles prospèrent en s’appuyant sur les haines préexistantes, sur la paranoïa et les incertitudes.

Par exemple, les différentes théories du complot relatives aux attentats du 11 Septembre véhiculent l'idée selon laquelle le gouvernement américain les aurait lui-même organisés dans le but de justifier sa politique impérialiste.

Toutes les théorie du complot à propos des attentats du 11 Septembre regroupent l'ensemble des critiques qui contestent la version officielle présentée par le gouvernement américain concernant le déroulement de ces attaques aux Etats-Unis.

Les partisans de ces théories soutiennent que le rapport officiel n'est pas assez complet et comporterait des mensonges et des omissions. L'administration Bush aurait laissé faire les terroristes, alors que pour d'autres, l'administration américaine aurait participé d'une manière active à ces attentat, servant à justifier la guerre en Afghanistan puis en Irak, comme le déclare le mouvement « 911 Truth Movement » :

« Juste après le 11-Septembre, les complotistes ont entrepris de mettre au point et de diffuser ce qui au final allait devenir le mythe fondateur du mouvement complotiste du 11-Septembre: dans le but de restreindre les libertés individuelles et de favoriser leurs alliés de l’industrie pétrolière et gazière, les faucons néo-conservateurs de l’administration Bush (et ses compères de la CIA et du FBI, bien sûr) ont orchestré un attentat terroriste à grande échelle, provoquant la mort de 2.977 civils innocents et permettant d’obtenir le soutien de la population américaine à des guerres en Afghanistan et en Irak qu’elle n’aurait jamais autorisé sinon. »

Les partisans de cette théorie proposent de très nombreux arguments, basés sur des incertitudes ou sur des hésitations lors d'interview de membres de la CIA ou de l'administration Bush.

Cependant, un tel complot de la part du gouvernement américain semble inconcevable.

Dix ans apres l'attentat, les partisans des thèses réclament un débat public, exigeant qu'il soir filmé. Mais les débats scientifiques ne se font pas oralement, mais dans les magazines spécialisés, au travers de publications vérifiées et reconnues par les pairs.

Malgré un consensus de nombreux scientifiques et ingénieurs expliquant la raison pour laquelle les tours du World Trade Center se sont si aisément effondrées, certains obstinés accusent les scientifiques de faire partie intégrante du complot.

Le « 911 Truth Movement » remet en cause des résultats scientifiques établis, en leur opposant de simples croyances. 

Qu'est-ce que l'alchimie ?

L'alchimie est une discipline qui recouvre un ensemble de pratiques et de spéculations en rapport avec la transmutation des métaux.

Les principaux objectifs des alchimistes, historiquement, sont le « Grand Oeuvre », c'est à dire la création de la pierre philosophale (qui permet de transformer les métaux « vils » en métaux « nobles »), mais également la recherche de la panacée et la prolongation de la vie grâce à un elixir de longue vie. Il y a donc deux spécialisations bien définies chez les alchimistes.

La pratique de l'alchimie et les théories sont accompagnées de spéculations philosophiques, mystiques, hermétiques et spirituelles.

Les premières pensées alchimiques sont apparues en Chine dès le 4ème siècle avant J-C, mais ne sont arrivées en Europe que 300 ans plus tard.

Au Moyen-âge, les alchimistes étaient souvent contraints à se mettre au service de seigneurs séduits par la perspective de la transmutation de métaux en or.

Pour se faire, les alchimistes fabriquaient des alliages semblables à de l'or en mélangeant du cuivre, de l'étain et du zinc.
Ils pouvaient également altérer de l'or massif en lui incorporant du cuivre et de l'argent dont leurs teintes ne modifiaient pas la coloration initial de l'or.

Ci dessous : un cercle alchimique universel. 

Les alchimistes ont été très célèbres dans certaines villes d'Europe, comme à Prague.

Cette dernière a la réputation d'être une ville magique. Cette réputation n'est pas un cliché pour touristes, mais une réalité historique.

En effet, le roi Rodolphe II de Habsbourg a été le protecteur des savants, des artistes et des alchimistes. Originaire de Habsbourg, il a favorisé à Prague l'essor de la tradition hermétique. Il a un jour déclaré que plus de 200 alchimistes étaient installés dans une rue de la capitale, surnommée « La ruelle d'or ».

Prague est donc une ville très mystérieuse. Les légendes locales et les superstitions y sont légions. Au moyen-âge, l'alchimie était florissante et avait le statut de science.
Les alchimistes trouvaient de généreux mécénats parmi les citoyens. Le fait de financer un laboratoire alchimique était une marque de statut social importante. Empereur, rois et princes dépensaient ainsi leurs fortunes.

Certains de ces alchimistes sont devenus des citoyens de premier plan : le Dr Dobransky a été le recteur de l'université de Prague.

Grand tournant au 19ème siècle, l'alchimie devient la chimie, avec l'introduction de l'idée « d'élements chimiques » comme éléments indécomposable et non transformable en un autre élément.

Une œuvre française sur l'alchimie.

Vidocq est un film français sorti en 2001. Dans cette œuvre, se déroulant dans un Paris très sombre, à l'aube de la révolution de 1830, met en scène un inspecteur enquêtant sur un « monstre » rôdant dans les bas quartiers de la capitale.

Chaque nuit, des jeunes femmes sont enlevées sur lesquelles on procède à des rituels occultes sanglants. Il est question de recueillir leur sang et de l'utiliser comme matière première dans l'élaboration de la pierre philosophale.

Le « monstre » n'est en fait qu'un alchimiste maîtrisant à la perfection les arts obscures et les subterfuges alchimiques.

Ses expériences sur les jeunes femmes, basées sur la voie du sang, constituent bien la base d'une pratique hermétique ancienne, qui fut très en vogue dans les vieilles communautés monastiques d'Orient et d'Occident jusqu'au 18ème siècle.

L'alchimie du sang est aussi appelé la « voie sacerdotale », qui consiste à faire descendre le feu par la pratique d'une oraison soutenue et d'opérations de laboratoires très particulières.

Ce film est avant tout une œuvre fantastique, car il nous fait hésiter entre le réel et l'imaginaire. Il s'inspire de pratiques réels dans le domaine alchimiques, ce qui donne un aspect très intéressant.

L'Oeuvre au noir.

L'oeuvre en noir est un roman de Marguerite Yourcenar, paru le 8 Mai 1968.

Dès l'année de sa parution il connaît un grand succès publique.

Le titre de ce livre désigne la première des trois phases à accomplir pour obtenir la pierre philosophale (l'oeuvre au noir, l'oeuvre au blanc et enfin au rouge).

L'auteur confie :

« La formule "L'Œuvre au noir", donnée comme titre au présent livre, désigne dans les traités alchimiques la phase de séparation et de dissolution de la substance qui était, dit-on, la part la plus difficile du Grand Oeuvre. On discute encore si cette expression s'appliquait à d'audacieuses expériences sur la matière elle-même ou s'entendait symboliquement des épreuves de l'esprit se libérant des routines et des préjugés. Sans doute a-t-elle signifié tour à tour ou à la fois l'un et l'autre. »

Ce livre raconte l'histoire de Zénon Ligre, homme de la Renaissance, à la fois Clerc, philosophe, médecin et alchimiste, qui a beaucoup appris au cours d'une vie errante. Ses activités scientifiques, ses publications ainsi que son esprit critique indisposent l'eglise . Réfugié à Bruges sous un faux nom, il sera enfermé dans une prison de l'inquisition où il se suicidera. 

Nombreuses sont les légendes traitants de villes imaginées par des écrivains ou des scénaristes.

Une des plus connues, qui saute aux yeux quand on parle de « villes imaginaires » est sans nul doute l'Atlantide.

Qu'est ce que l'Atlantide ?

L'Atlantide est une île qui aurait été engloutie bien avant notre ère. Elle est citée pour la première fois par Platon dans un récit.

« En ce temps là, on pouvait traverser cette mer Atlantique. Elle avait une île, devant ce passage que vous appelez, dites-vous, les colonnes d'Hercule. Cette île plus grande que la Libye et l'Asie réunies. (…) Or, dans cette île Atlantide, des rois avaient formé un empire grand et merveilleux. »

« Dans l'espace d'un seul jour et d'une nuit terrible, toute votre armée athénienne fut engloutie d'un seul coup sous la terre et, de même, l'île de l’Atlantide s'abîma dans la mer et disparut. Voilà pourquoi, aujourd'hui encore, cet océan de là-bas est difficile et inexplorable, par l'obstacle des fonds vaseux et très bas que l'île, en s'engloutissant, a déposés. »

Ces extraits, tirés de la Timée, donnent ensuite une descrption générale de la civilization atlante, de son expansion, de la guerre contre Athènes et de la destruction finale de l'Atlantide.

Voici ou devait se trouver l'Atlantide (le Nord vers le bas) :

Ces écrits ont eu peu d'influence à l'Antiquité mais suscitent un intérêt croissant à partir du Moyen-Age.
Le mythe donne naissance a un grand nombre d'interprétations dont certaines cherchent à faire de l'Atlantide un lieu qui aurait réellement existé.

Aujourd'hui, les chercheurs eux-mêmes restent partagés entre les tenants d'une Atlantide de pure fiction (les hellénistes et une partie des historiens de l'Antiquité) et les partisans d'une lecture du récit de Platon ancrée à des événements réels (certains historiens de l'Antiquité et certains archéologues).

 Cependant, quand il est question de situer l'Atlantide, il existe une seconde thèse quand à son emplacement.

 En effet, aucune localisation proposée par les partisans d'une Atlantide réelle ne correspond, ni en lieu ni en date.

 Jacques Collina-Girard, un géologue, expose sa thèse sur l'emplacement probable d'Atlantide. Se basant tout d'abord sur les écrits de Platon, le géologue tente de situer cette île mythique. 

Premièrement, les chercheurs ont fait de très nombreuses fouilles en Amérique, aux Açores, aux Canaries à Madère, en Islande, en Tunisie, en Suède, en Afrique occidentale, au Sahara ….
La tentative la plus récente fut celle de l'archéologue grec Marinatos qui voulait assimiler l'Atlantide à la Crète dont la civilisation aurait été ruinée par l'explosion du Santorin.

 Cette hypothèse est abandonnée : ni le lieu, ni la date ne correspondent au texte de Platon.

 Faute de trouver une île engloutie dans l'Atlantique, le géologue tchèque Kukal conclut, au terme d'un inventaire sérieux des possibilités, qu'il n'y a rien d'habitable dans l'Atlantique hormis la zone de Madère et des Açores.

 Malheureusement, aucune de ces îles n'a été habitée a une époque suffisamment ancienne pour être candidate. La découverte de Madère et des Açores ne semble pas antérieure à l'époque romaine. L'occupation de l'Archipel des Canaries ne remonte pas à plus de 2000 ans avant nous et ces îles volcaniques aux flancs abrupts ne sont pas entourées de plateau continentaux suffisamment larges pour cacher autre chose.

 Deuxièmement, l'auteur de ces recherches présente l'emplacement la plus probable ; dans la mer Méditerranée.

La mer Méditerranée s'est formé à la fin de la dernière glaciation. L'Europe et l'Afrique étaient rattachés par ce qu'on appelle aujourd'hui le « détroit de Gibraltar ». Lorsque ce dernier s'est « ouvert » il y a plus de 20 000 ans, une partie de l'Océan Atlantique s'est engouffré dans l'actuelle Méditerranée, faisant monter le niveau de l'eau de plusieurs centaines de mètres.

Il suffit donc, en reconstituant la géographie du détroit de l'époque glaciaire, de faire descendre la mer via des logiciels.

Une fois cette opération faite, on découvre alors une île de 14 kilomètres de long pour 5 km de large. Cette île n'était pas isolée et faisait partie d'un archipel, des îlots constituaient un relais entre les deux continents. 

 Enfin, l'Atlantide demeure un thème très fertile dans l'art et la littérature en particulier dans les genres liés au merveilleux et au fantastique, comme la fantasy, le péplum ou la science fiction.

L'Atlantide a donné naissance à de très nombreux récits (près d'une centaines), y compris le très célèbre « 20 000 lieux sous les mers » de Jules Verne, ou ce dernier évoque la cité.

Il y a également eu des longs métrages ainsi que des séries télévisées ( 11 films en totalité et 4 séries télévisées).

Les habitants de l'Atlantide, les Atlantes, semblaient être bien supérieurs au reste de l'humanité. Cet image a été donc été reprise par un studio de développement de jeux-vidéos, avec le célèbre jeux « Bioshock ». 

Cet œuvre vidéo-ludique tient un scénario particulier. En effet, l'histoire est centrée sur une immense ville sous-marine baptisée Rapture.

Rapture est une gigantesque cité sous-marine créée par Andrew Ryan, pour échapper aux problèmes politiques, sociaux et religieux de monde d'après la seconde guerre mondiale. 

Trônant au fond de l'océan Atlantique, c'est une métropole faite de bâtiments et de buildings. Probablement aussi grande que Manhattan, la coté est en totale autarcie de manière intentionnelle.

En ce qui concerne ses fondements philosophiques, Rapture peut être le mieux décrit comme un "Gulch".

Un "Gulch" est une communauté souterraine économique et sociale, basée sur la liberté d'esprit des individus et diffère d'une commune en ce qu'elle est uniquement axé sur la liberté, et confirme donc l'individualité et les droits de propriété plutôt que par les règles de fonctionnement d'une communauté collective.

"Mon nom est Andrew Ryan. Permettez-moi de vous poser une simple question: Ce qu'un homme obtient par le travail à la sueur de son front... Cela ne lui revient-il pas de droit ? « Non, » répond l'homme de Washington. « Cela appartient aux pauvres. » « Non, » répond l'homme du Vatican. « Cela appartient à Dieu. » « Non, » dit à son tour l'homme de Moscou. « Cela appartient au peuple. » Pour ma part, j'ai choisi d'ignorer ces réponses. J'ai choisi une voie différente. J'ai choisi l'impossible. J'ai choisi... Rapture. Une cité où les artistes ne craindraient pas les foudres des censeurs. Où les scientifiques ne serait pas inhibés par une éthique aussi artificielle que vaine. Où les Grands ne seraient plus humiliés par les Petits. Et, à la sueur de votre front, cette cité peut aussi devenir la vôtre".

―— Andrew Ryan

L'objectif initial de Rapture est de créer une société capitaliste libre de la religion et du gouvernement, où tout citoyen peut réaliser pour son propre profit, plutôt que pour l'accomplissement altruiste de besoin d'autrui.
Les « meilleurs et les plus brillants » ont été octroyés d'une liberté de volonté et de choix dans Rapture, sans retenue par le gouvernement, la religion ou par des institutions similaires.
Au lieu de respecter les restrictions moralement idyllique imposées par ces institutions, les valaurs telles que la logique et le raisonnement scientifique devaient guider les habitants dans leur quête d'accomplissement.

Toutefois, dans une société purement capitaliste sans aucun programme sociale, tout est une propriété privée et a un prix. Des pratiques commerciales scrupuleuses ont forcément vus le jour, jusqu'à l'éclatement d'une guerre civile opposant Andrew Ryan, le fondateur de Rapture, et Atlas, chef de la classe ouvrière en révolte.

Bioshock, ce chef d'oeuvre vidéo-ludique s'est directement inspiré de la légende de l'Atlantide, en créant une cité regroupant l'élite de l'humanité. 

De nombreux quartiers portent des noms mythologiques grecques, donnant un ton faisant clairement penser à l'Atlantide, dans une version moderne et vidéo-ludique.

Les cités d'or : Cibola et Quivira. 

Les cités d'orsont un mythe qui s'est développé principalement après la découverte de l'Amérique en 1492, lorsque les conquistadorsont exploré le nouveau mondeà la recherche de villes regorgeant de richesses.

Les origines du mythe remontent aux alentours de l'année 1150 lorsque les Maures conquièrent Mérida en Espagne.
Selon la légende, sept évêques quittent la ville pour mettre à l'abri des reliques religieuses sacrées.
Des années plus tard, une rumeur circule, disant qu'en un lieu éloigné et alors inconnu les sept évêques auraient fondé les villes de Cíbola et Quivira.

Toujours selon la légende, les deux cités seraient devenues très prospères, principalement grâce à la découverte d'or et de pierres précieuses. Cette idée donna lieu à de nombreuses expéditions ayant pour but la découverte des cités mythiques au cours des siècles suivants.

C'est à partir de 1539 que la légende prit de l'ampleur avec le récit de Marcos De Niza, moine franciscain envoyé en exploration en Amérique du Nord et qui prétendit alors avoir découvert l'existence de sept immenses et riches cités qui ne furent jamais retrouvées.

Après la découverte de l'Amérique, la légende des cités grandit à tel point que Cíbola et Quivira furent remplacées dans la culture populaire par de splendides cités faites entièrement d'or.

 Le 10 février 1935, à New-York, un groupe de jeunes a la surprise de voir un crocodile surgir d'une plaque d'égout.
Dans la même année, il y a eu d'autres témoignages qui recensent la présence de ces monstres dans l'East River, dans les eaux du Bronx et même dans une station de métro à Brooklyn.

Toute cette histoire est véridique, mais ce que l'on oublie de préciser, c'est qu'un an plus tard, en 1936, la ville de New-York a lancé une vaste campagne d'éradication contre ces bêtes. Depuis, plus aucun crocodile n'a été retrouvé dans les sous-sol de la ville.

Quoi qu'il en soit, cette histoire a très rapidement fait le tour de la planète et chaque grande ville s'est entre guillemets appropriée cette histoire, créant ainsi une légende urbaine planétaire.

 De ce fait, il existe bel et bien cette légende urbaine concernant les égouts de Paris.

 Bien qu'actuellement il n'y ait aucun crocodile dans la capitale française, ce mythe a néanmoins un fond de vérité. En Mars 1984, les égoutiers de Paris qui travaillaiant sous le Pont-Neuf, sont tombés nez à nez avec un animal de plus d'un mètre de long.
Il s'agissait d'un crocodile du Nil, abandonné par ses propriétaires dans les égouts.
Cet animal aurait réussi à survivre en se nourrissant de rats, de viande avariée et d'autres mets disponibles dans ces profondeurs.
Les pompiers ont donc capturé le reptile et l'ont confié à l'aquarium de Vannes.
Baptisée Eléanore, ce crocodile femelle mesure aujourd'hui plus de trois mètres et pèse 250 kg.

Si à la base cette légende a un fond de vérité, ces grand reptiles ne peuvent pas vivre dans des égouts ou même dans Paris ou New-York.
Les crocodiles sont des animaux à sang-froid, ils ont donc besoin de soleil et de chaleur pour vivre.
La seule et unique raison pour que ces animaux aient pu se retrouver là s'explique par des propriétaires ayant délaissé ces reptiles faute de pouvoir s'en occuper.
En aucun cas un crocodile ne peut survivre ou se reproduire dans des égouts.

 Des chercheurs californiens ont imaginé des arbres fluorescents pour éclairer nos villes à la place des lampadaires. Un projet fascinant, mais qui rencontre encore certains obstacles.

 A l'heure où les grandes villes équipent leurs lampadaires d'ampoules LED, certains chercheurs travaillent sur la prochaine étape : assurer un éclairage public grâce à des arbres génétiquement modifiés pour être fluorescents.
Une manière de remplacer à long-terme les moyens d'éclairage traditionnels et pourquoi pas, dans un futur proche, chaque lampadaire par un arbre.
Omri Amirav-Drory, biologiste spécialisé dans la synthèse, Kyle Taylor et Anthony Evans ont publié leur projet sur Kickstarter pour réunir des fonds.

 
 Même si le projet a déjà obtenu plus de 500 000$ sur « Kickstarter », les problèmes de bioluminescence sont loin d'être résolus. En effet, la quantité de photons émis par les plantes de ce projet est très insuffisante pour assurer un éclairage public.

Deuxième obstacle, la germination de ces plantes à l'air libre présenterait un sérieux problème écologique !

Et enfin, troisième obstacle majeur, les conséquences de l'interaction de ces végétaux avec les autres plantes, mais aussi les insectes, restent en effet difficilement prévisibles...

 Ces plantes devant obligatoirement être des OGM, elles peuvent représenter un réel risque quand à leur production massive dans nos rues, avec des impacts néfastes sur l'environnement.

 Même si ce projet semble avoir pour seul but de nous faire rêver, les méthodes expliquées par les scientifiques en charge de cette création semblent très persuasives.
Sans rentrer vraiment dans les détails techniques, la méthode reste simple à comprendre. 
Cette dernière est essentiellement basée sur la bioluminescence, soit la production et l'émission de lumière par un organisme vivant.

L'expérience peut être divisée en trois étapes : le design, l'impression et la transformation.
- La phase de design consiste à créer la séquence ADN d'une plante fluorescente (type algues) grâce à un logiciel baptisé Genome Compiler.
- L'impression revient à imprimer cette ADN avec une machine laser, la Cambriam Genomics.
- La transformation permet d'utiliser cet ADN dans une des plantes ciblées.

Les trois scientifiques défendent leurs projets, soulignant qu'au lieu de consommer d'énormes quantités d'énergie et de rejeter du dioxyde de carbone, les plantes fluorescentes seraient autonomes.

Toutefois, la méthode s'inspirant de la bioluminescence aquatique a déjà été pratiquée. Les précédentes tentatives n'ont cependant pas été couronnées de succès.

Personnellement, ce projet me fait beaucoup penser au fameux projet de colonisation de Mars par les humain appelé Mars One. Une société privée d'aérospatial avait ainsi récolté plusieurs millions de dollars avant de déclarer que le projet n'aboutirait pas, faute de financement et de technologies.

Cette légende urbaine concerne les détecteurs de batterie au lithium, qui est un métal de couleur gris/blanc présent essentiellement dans les batteries de smartphones et d'ordinateurs portables.

"Les organisations criminelles spécialisées dans le vol et le revente d'ordinateurs portables possèdent des détecteurs de batteries au lithium pour localiser les ordinateurs dissimulés dans les coffres de voiture".

Suite à cette information, une enquête à été ouverte, démontrant clairement que ceci n'est qu'une légende urbaine.

En effet, le lithium n'émet pas de radiations, ce qui rend très difficile sa détection avec un compteur Geiger.
Les batteries d'ordinateurs étant scellés, le lithium présent à l'intérieur ne peut pas réagir avec l'oxygène et encore moins avec l'eau pour donner un gaz détectable.

Après consultation avec le directeur de l'école polytechnique de Montréal, il est de source sûre qu'il existe bien des appareils capables de déterminer les concentrations, quantités ou présence de lithium dans un alliage, mais qu'aucun appareil de ce genre n'est portable ou abordable pour localiser des faibles doses de lithium dissimulés dans des coffres d'automobiles.

En clair, tout ceci n'est qu'une légende urbaine, donc pas d'inquiétude, vos ordinateurs portables restés dans vos voitures ne risquent rien !

Actuellement, le vampirisme est au sein de nombreuses oeuvres cinématographiques et littéraires.

Il fascine, il effraie, c'est le paradoxe du plaisir de l'effroi et l'émerveillement devenant une légende urbaine qui, au départ, faisait trembler de peur tout les humains qui la connaissait.

Le vampirisme s'est essentiellement diffusé grâce aux récits et aux oeuvres cinématographiques, le rendant accessible aux jeunes en les faisant rêver.
Bien qu'immensément connu, le vampirisme fait également parti d'un folklore datant de plusieurs milliers d'années.

L'engouement pour le vampirisme a réellement commencé en 1857 grâce à l'oeuvre majeure de Bram Stoker; Dracula, inspirée de l'histoire de Vlad Tepes (Vlad III l'empaleur). 

Ce livre est le pilier de la littérature fantastique et encore aujourd'hui une source d'inspiration. Ses lignes angoissantes ont construit le mythe du vampire, mélant les thèmes du fantastique, de l'érotisme et de la mort.

Le réalisme du récit tient en grande partie à son mode de narration. Bram Stoker a choisi de communiquer les différents points de vue des personnages vivant l'aventure jusqu'à son aboutissement, ce qui permet de faire "connaissance" avec les protagonistes.

 Dans ce récit, le Comte Dracula incarne la figure du diable renié de Dieu. Malgré son côté aristocratique et civilisé, il n'a rien à voir avec les vampires séducteurs d'aujourd'hui, comme dans la trilogie "Twilight" (2005-2008) ou encore la série télévisée Américaine "True Blood" (première saison diffusée en 2008).

Dans ces dernières oeuvres, les vampires ont été totalement métamorphosés, transformés en créatures séductrices, puissantes et fantasmagoriques, ce qui a principalement déplu à de nombreux fanatiques du vampirisme.

Aujourd'hui, les oeuvres cinématographiques en rapport avec les vampires plaisent essentiellement aux jeunes. Ces derniers découvrent les premiers amours et forcément, des oeuvres comme "Twilight" ou "True Blood" ne peuvent que les faire rêver.

D'une part, l'immortalité fascine car nous ne sommes que mortels. De plus, les vampires nous sont de plus en plus représentés comme puissants et "de notre côté", contrairement aux croyances séculaires entretenant ce mythe.

La peur des vampires est très différente entre le monde rural et le monde urbain. Les citadins n'ont pas les mêmes peurs que les campagnards. Ces derniers vivent une relative solitude, où les humains qu'ils fréquentent leur sont connus. Ce sont souvent des membres de leurs familles ou des connaissances.
En revanche, l'homme urbain est dans un milieu où l'humain est principalement un inconnu, il ne connaît rien de la vie des milliers de gens qui l'entourent, ni leurs travails, ni leurs rêves... 

 Les adaptations cinématographiques  actuelles ont profondément changés l'image du vampire dans la société, les transformant en fantasme obscur.  

De nos jours, le cinéma a totalement transformé les vampires, les montrant sous un nouveau jour, sous un aspect de créatures fascinantes, immortelles et dotées de pouvoirs extraordinaires, alors que par le passé, les vampires n'étaient que des démons à l'aspect de monstres démoniaques.

Ce qui a essentiellement fait le succès du vampirisme dans les moeurs est sans nul doute le rapport que nous avons avec le sang; ce dernier représente la vie de part se capacité à nous faire vivre, mais représente également la passion de part sa couleur rouge écarlate.

Petite parenthèse concernant une autre légende urbaine en rapport avec le sang et les maladies; les "serials-contaminateurs", qui désigne des fauteurs de troubles transmettant volontairement le virus du sida, notamment en déposant une seringue contaminée sur un fauteil de salle de cinéma.

Le spectateur sentirait une piqûre au moment de s'asseoir et en inspectant son fauteuil découvrirait la fameuse seringue ainsi qu'un petit mot "Vous venez d'être infecté par le VIH".

Ce qui paraît peu convaincant quand on sait que le virus du Sida n-a une durée de vie que des quelques minutes à l'air libre.

Cette légende urbaine a pris une ampleur considérable en 2001 grâce à une diffusion de chaînes de mails dénonçant cet acte.
 

Nombreuses sont les légendes sur le thème de la violence, une des plus célèbre étant celle de la "vierge sanglante", aussi appelée Bloody Mary.

Cette sombre histoire a très récemment été adaptée sur grand écran en 2005.
Dans ce film plutôt sanglant, Mary est une jeune fille enlevée lors d'un bal et tuée dans les sous-sols de son école. Une trentaine d'année plus tard, elle tue les enfant de ses anciens ravisseurs dans le but d'une vengeance post-mortem.

Sinon, dans les moeurs collectifs et selon certaines personnes, Bloody Mary serait la vierge marie elle-même.
D'autres disent qu'il s'agit d'une sorcière brûlée pour avoir pratiquer de la magie noire, ou encore qu'elle serait en fait la reine Tudor (Marie Ière d'Angleterre), dont la vie a été marquée par de nombreuses fausses couches et grossesses nerveuses, surnommée Marie la sanglante parce que de nombreux protestants ont été mis à mort sous son règne.

Autre hypothèse : la célébre comtesse Elizabeth Bathory qui, selon la légende, se serait baignée dans le sang de jeunes vierges pour conserver sa jeunesse (XVIème siècle) et serait également surnommée "Bloody Mary".

La légende de Bloody Mary est intéressante sur plusieurs point: elle regroupe en effet les meilleurs ingrédients d'une légende urbaine.
Tout d'abord, son origine est floue. Sans base historique solide, elle peut facilement être déformée, modifiée, allégée ou au contraire enrichie de détails plus ou moins morbides.
Ensuite, elle se construit au gré des personnes qui en parlent, notamment sur internet mais toujours avec la même base.
Xette dernière est très simple, elle se compose d'éléments que l'on retrouve facilement dans le folklore occidental (au sens large du terme) :

- La nuit et l'obscurité, plus propices aux apparitions que le jour. - Les bougies, accessoires indispensables dans la majorité des rituels magiques.
- Le miroir, perçu comme une porte, un passagevers le monde des esprits.

Ci-dessus : Marie Ière d'Angleterre.

La légende de Sweeney Todd, le barbier diabolique de Fleet Street.

Véritable légende urbaine, Sweeney Todd a parsemé le monde de la télévision, des films et de la littérature. Apparu pour la première fois dans un magazine périodique en 1846, l'écrivain Thomas Prest assure que l'histoire est basée sur des faits réels. 

Cependant aucune preuve ne confirme l'implication de ce barbier dans les nombreux meurtres commis.

Qui est donc Sweeney Todd ?

D'après la légende, vers la fin du 18ème siècle, un simple barbier nommé Benjamin Barker se retrouve condamné au bagne sans motif apparent. Après d'être échappé et après près de 20 ans de détention, il parvient à s'échapper et décide de rentrer à Londres où il jure de se venger du juge Turpin, le responsable de son arrestation.
Pour mener a bien sa vengeance, Benjamin Barker devient Sweeney Todd.
Animé par une haine aveuglante, le barbier deviendra le plus grand tueur en série du début du 19ème siècle, au même titre que Jack l'éventreur.

Comme dit précédemment, de nombreuses œuvres ont été faites sur cette légende urbaine.

Cette histoire a d'abord été adaptée au théatre, à Londres, en 1847, puis revisité en 1973 par l'auteur Britannique Christopher Bond.

Sur grands écrans, il y a eu de nombreuses retranscriptions. En effet, deux films ont été faits entre 1926 et 1928, suivis d'un troisième en 1936, réalisé par Georges King.

Ce n'est qu'en 2007 que Tim Burton s'attaque à cette légende, qui est une comédie musicale sombre et obscure.

L'oeuvre de Tim Burton est actuellement la version la plus récente de cette légende urbaine. 

De nos jours, tout le monde a entendu parler de légendes urbaines, c'est indéniable.
Que ce soit dans un cadre familial ou amical, les légendes urbaines se racontent et s'échangent.

Les légendes urbaines sont d'ailleurs fréquemment recyclées, s'adaptant aux nouveaux lieux et temps, et sont traduites d'une langue à une autre.
Ces histoires sont souvent racontées comme étant arrivées à "l'ami d'un ami". Certaines sont récentes et d'autres sont très vieilles.
Toutes ces légendes forment un folklore, c'est d'ailleurs ce qui les différencie des rumeurs.

Les légendes urbaines sont des histoires le plus souvent extraordinaires et mystérieuses. Elles forment un folklore contemporain d'histoires orales qui évoquent notre société moderne.
Ces histoires circulent par le bouche à oreille, racontées de bonne foi par leur narrateur qui peut à l'occasion les déformer. Mais une légende urbaine est toujours présentée comme véridique. Certaines ne sont que des inventions distrayantes, d'autres sont inspirées d'un fait divers et quelques unes sont vraies.

Processus de création des légendes urbaines; d'où tirent-elles leurs origines et quels sont leurs modes de diffusion ?

Certains thèmes sont récurrents dans les légendes urbaines, certaines pouvant se référer à plusieurs de ces thématiques :

- La violence (meurtres, torture,...)
- La biologie humaine, la médecine et les maladies.
- Les technologies (génétique,...)
- Les animaux (en particulier les espèces dangereuses ou effrayantes)
- Les villes imaginaires.
- Sciences occultes (Hermétisme, alchimie, divination,...)
- Les complots.